史威登堡神学著作
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BE63.将人的属性归于上帝的原因在于一切属灵的悟性和启发唯独来自主。因为主是道或神性之理，是照亮所有人的真光（约翰福音1:9）；他还说他作为光来到这世上，凡信他的不住在黑暗里（约翰福音12:46）。这种光随着由此产生的悟性流入那些承认主为天地之上帝并单单仰望他的人；它不会流入那些接受三位上帝之观念的人，就像从基督徒教会开始被建立以来的情形。如此观念纯粹属世，除了属世之光外，不会被其它光接受；如此观念无法被打开以允许和接受属灵之光。这就是为什么人们在上帝身上看不到属世以外性质的原因。此外，如果他们看到这些属于人的性质与神圣本质有多么不协调，并且倘若将它们从有关称义的条款中删除，那么在为新教会指定的时日之前——届时将会发生真理的充满和复原——他们就已经完全背离那个从一开始就建立在三位上帝敬拜这一基础上的宗教了。
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SS90.由于此处所论述的主题是圣言的神性和神圣，所以对于前面的论述，我们可以补充一个值得一提的经历。一张小纸片从天上降到我这里，它上面写满希伯来字，不过，是用古人所用的那种书写方式来写的。在那些时代，这些字母(其中一些字母现在成了直线型的)是弯曲的，有往上翘的小角。当时与我同在的天使说，他们自己能从字母本身明白完整的含义，尤其从线和每个字母的尖点的弯曲知道这些含义。他们解释了这些字母每一个是什么意思，合起来又是什么意思，并说，加到亚伯兰和撒莱名字上(创世记17:5, 15)的字母“H”表示无限和永恒之物。他们还当着我的面仅仅根据字母或音节解释了诗篇32:2中的圣言含义。总的来说，这些字母的含义是：主甚至怜悯作恶的人。
天使告诉我，在第三层天堂，文字是由以各种方式弯折的弯曲字母构成的，并且每个字母都拥有一个完整的含义；那里的元音显示出一种对应于情感的声音。在第三层天堂，他们无法发出元音i和e，而是用y和eu来取代它们；他们使用元音a，o和u，因为这些字母有一个全音。他们还说，他们不会把辅音念得那么生硬，而是很柔和；正因如此，一些希伯来字母有小圆点在里面，作为一个记号，提醒它们要有一个柔和的发音。他们补充说，念这些字母时的生硬在属灵天堂会用到，因为那里的天使处于真理，真理允许生硬的东西，但良善不允许，而属天国度或第三层天堂的天使处于良善。他们又说，这些天使拥有用含有某种意义的点和小角的弯曲字母写成的圣言。由此明显可知主的这些话是什么意思：
律法的一点一画也不能废去，直到一切都成全。(马太福音5:18)
天地废去较比律法的一点一画落空还容易。(路加福音16:17)
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